中國時報【吳垠慧╱台北報導】

孔雀標本加神轎 蘇孟鴻拼出藝術

自承「基於一種獵奇和擁有的欲望,一直想收藏孔雀」的藝術家蘇孟鴻,在最新裝置《穹頂之上:孔雀飛東南》終於「一償宿願」,他自淘寶網上購得孔雀標本,這些標本千里迢迢從中國大陸天津、經過重重關卡運抵台灣,在他的作品中呈現。

暌違3年,蘇孟鴻現於耿畫廊推出個展「帝國畫師」,展出繪畫、裝置、複合媒材作品貸款,包括2002年獲得台北美術獎的《Material Paradise》共13件結合現成物和影像輸出的複合媒材之作,近期「美.空.雲.雀」系列畫作和「穹頂之上」系列裝置,探討「什麼是藝術?」及藝術界定的權力。

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「廉價商品和買來的標本,能否成為藝術?」在《穹頂之上:孔雀飛東南》當中,蘇孟鴻將象徵抵抗死亡的孔雀標本、退役或半成的神轎龕頂,及鑽石狀的黑碳拼湊在一起,這些異材質的象徵意義天壤之別,而如鑽石和碳具有「同素異構」特性,然而,「孔雀再美也是屍體,碳也永遠無法變成鑽石,看似高貴實則是庸俗的素材,如何成為藝術?」

「帝國畫師」靈感個人信貸源自蘇孟鴻喜愛的清宮廷畫家郎世寧,但有趣的是,直到去年國立故宮博物院推出郎世寧大展之前,蘇孟鴻並沒有機會真正看到郎世寧原作,因此都是「臨摹」網路上失真的郎世寧圖片,成為自己的藝術,「每位藝術家都是帝國畫師」,蘇孟鴻說,「藝術家作為自身藝術世界的帝王,擁有收藏與命名物質世界的權力。」



新聞來源https://tw.news.yahoo.com/孔雀標本加神轎-蘇孟鴻拼出藝術-215008816.html


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